狼不一定自小就是狼，牠以前也可能是一個人。梁振英就可能是一個這樣的人。關於梁振英，有一個鮮為人留意的小節。六十年代的梁振英在傳統名校英皇書院讀中學，可是他在公開試中滑鐵爐。同輩同學則升上預科，成了港大的天子驕子。梁 振英當時望門輕嘆的心情，可想而知。梁振英升不上大學，去了香港工業專門學院進修。這個學院後來在學院升格潮中也成了今天的理工大學。
這個人走不上傳統的青雲路，只好另闢蹊徑——往當時急速崛起的中國靠攏過去。由此可知，梁振英才疏，但志大。「出身不正」的人，總有種孤憤，
覺
得世界都負了他。這種人在一個正常的社會，不過是野心大了點，出不了大禍；但他今日的靠山卻是北方那個第三世界帝國，一個單純建築在戰爭、權術、鬥爭的食
人帝國。他太想證明自己，也為著自己的出身不夠完美而焦燥。以前他押注在譴責「六四屠城」，不是當日良心發現，而是急欲上位，以為政局變天，押注於此；到
後來成為中共殖民勢力的忠誠代理人，也是一脈相承的仕途主義。
他知道創造時代的不是他梁振英。他只能依令而行，在這個「中共侵略香港」的歷史圖畫中擔當一個名大實小的特首。梁振英有沒有創造性的發揮、或是當領袖的才 能，我們永遠不會知道——因為這個局，不會給他這個空間。他的地位之穩之墮，亦只決取於他有多老實去執行中共下達的dirty works。
即使是小事如派錢給老人家，也這麼艱難，梁振英的內心定必百感交雜。他之為行政會議召集人的時候，出入官場、能公開暗批政府、又好發議論，當時的梁振英多 麼得意、多麼長袖善舞。然而一登九重，他就立即成為各方勢力的傀侶。他年少時的大志，到此究竟伸張了沒有？還是，當唐英年被攝得心廣體伴樂得清閒的時候， 梁振英還是覺得一切仍然值得？也許在午夜夢迴的時候，狼會暫時變回人。在夢中，他還是那個胸懷大志但會考失敗的年輕人。
也許當時他就有一種「寧教我負天下人」的想法。可是，梁振英和曹操的差距，大概是中南海到火星好奇號的距離。一個有才幹而志高的人，再苦都是苦了自己；一 個純粹只是把自己看得太高而千方百計求榮祿的人，則苦了自己又苦了他人。由他的老婆到本市一般販夫走卒，皆受其大害小害。
唐唐終究是比梁振英好的，這不是政治的問題，而是精神病理的問題。因為唐唐只是一個尋常的男人。好色是人性，代表他心理健康；至於梁振英，不苟言笑，亦無緋聞。說句話都滴水不漏。這樣的人，已經離「常人」的狀態很遠。
我們今日所見梁振英之有「狼子野心」，亦不妨可以將之看成其心理精神問題的徵象。
歷史開始對香港無情。波譎雲詭之間，唐下梁上，由一頭心理有問題的狼去管治香港。不知道會不會把羅馬人的尚武風氣隔代重現於廿一世紀的香江。在狼的治下，香港人也變得越來越「狼」，也是顯然易見的趨勢了。
畫 Benson Koo
文 Lewis Loud
他知道創造時代的不是他梁振英。他只能依令而行，在這個「中共侵略香港」的歷史圖畫中擔當一個名大實小的特首。梁振英有沒有創造性的發揮、或是當領袖的才 能，我們永遠不會知道——因為這個局，不會給他這個空間。他的地位之穩之墮，亦只決取於他有多老實去執行中共下達的dirty works。
即使是小事如派錢給老人家，也這麼艱難，梁振英的內心定必百感交雜。他之為行政會議召集人的時候，出入官場、能公開暗批政府、又好發議論，當時的梁振英多 麼得意、多麼長袖善舞。然而一登九重，他就立即成為各方勢力的傀侶。他年少時的大志，到此究竟伸張了沒有？還是，當唐英年被攝得心廣體伴樂得清閒的時候， 梁振英還是覺得一切仍然值得？也許在午夜夢迴的時候，狼會暫時變回人。在夢中，他還是那個胸懷大志但會考失敗的年輕人。
也許當時他就有一種「寧教我負天下人」的想法。可是，梁振英和曹操的差距，大概是中南海到火星好奇號的距離。一個有才幹而志高的人，再苦都是苦了自己；一 個純粹只是把自己看得太高而千方百計求榮祿的人，則苦了自己又苦了他人。由他的老婆到本市一般販夫走卒，皆受其大害小害。
唐唐終究是比梁振英好的，這不是政治的問題，而是精神病理的問題。因為唐唐只是一個尋常的男人。好色是人性，代表他心理健康；至於梁振英，不苟言笑，亦無緋聞。說句話都滴水不漏。這樣的人，已經離「常人」的狀態很遠。
我們今日所見梁振英之有「狼子野心」，亦不妨可以將之看成其心理精神問題的徵象。
歷史開始對香港無情。波譎雲詭之間，唐下梁上，由一頭心理有問題的狼去管治香港。不知道會不會把羅馬人的尚武風氣隔代重現於廿一世紀的香江。在狼的治下，香港人也變得越來越「狼」，也是顯然易見的趨勢了。
畫 Benson Koo
文 Lewis Loud
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